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《新周刊》:美国人的外包实验

2013-03-13 14:24:45   作者:   来源:新周刊   评论:0  点击:


  外包不只提供产品和服务,它还会产生工作转移、财富转移,让贫富更替。不管认同与否,外包是社会大趋势。

  “外包”这个词最早出现在《地球是平的》一书中,不用弗里德曼费力解释,从字面就大致可以理解它的含义——把一些工作打包扔给外人。外人的含义很广,简而言之,他是愿意用低价格出售好服务和好产品的人,他一般出现在中国、印度、越南或者非洲。

  经济学家和跨国公司的老板是外包服务的推动者,他们把外包描绘得极具诱惑力,它为劳动力过剩的国家解决就业问题,把人口红利提升一个档次,为需要消费的国家送去廉价产品,拉动内需。外包公司就是一个生活代理服务机构,它消化了过程,把结果直接送到你面前。

  外包的故事有其残忍的一面,世界杯的比赛用球在印度生产,阿迪达斯雇佣的童工时薪不足1美元,同样是在印度,外包又展现出光鲜的一面,数以万计的理科生投入到软件外包的行业中,他们中的一部分成为中产,不只为美国人工作,也为中国人工作。美剧《外包服务》的故事也发生在印度,它聚焦的是美国公司设在印度的呼叫中心。不错,《贫民窟的百万富翁》中的杰玛在赢取百万大奖之前,也是在一个外包呼叫中心上班。

  为什么是呼叫中心?它可能是现代企业中最容易被外包出去的一个部门,它不具备任何技术含量,公司拨给的预算极低,自然首当其冲被包给更廉价的人群。一切只在乎成本,会说英语的印度人比会说英语的美国人便宜很多,如果他口音严重,外包价格还能更低一些。

  《外包服务》的主创显然对“地球是平的”这一说法有意见,在产业链和贸易层面,地球可能是平的,但在文化层面,地球到处都是沟壑。剧中的主人公美国人托德刚从大学毕业就进入白领阶层,是美国文化的代言人,但他跨越太平洋(601099,股吧)远赴印度管理自己的新员工时,却发现四处碰壁,他不喜欢印度的交通,觉得周遭的气味像是“大便在燃烧”,他播放录像向印度下属解释什么叫性骚扰,但这一行为本身又被视作骚扰,他再也吃不到猪肉,只能每天吃糊状物体裹腹,常春藤大学的毕业生在印度文化面前一败涂地。

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